150. A maioria e os outros

Costumamos tratar com evidente amor a maioria. As minorias, infelizmente, tratamos com algum ódio, como nossos inimigos, que não merecem nada de bom. Nossa democracia costuma ser estruturada nesse conceito próprio da realidade humana. A civilização para nós é muito boa e caminha na estrada certa, quando é semelhante, quando não difere tanto dos modelos humanos desejáveis.

A tradição é bonita quando diz respeito a nossa história. Senão, não vale a pena pensar e referir-se a costumes passados. A família é parte de nós mesmos.

Assim amamos e odiamos sem racionalidade alguma, sem critério lógico também.

A democracia parece ser o melhor sistema político, apenas o poder não se modifica em quase nada. Não valoriza e não deve encontrar o complexo caminho do indivíduo até a civilização. O sujeito e o coletivo estão plenos de imperfeições, basta querer vê-las. Mesmo acreditando serem utópicas, as fronteiras não deveriam existir. Passaportes, vistos, documentos, nada significam e causam muitas vezes sofrimento sério e profundo, como será narrado posteriormente.

O mundo deve incluir sempre os diferentes, as minorias, as exceções. Toda sociedade deve ser inclusiva, mesmo isso sendo muito difícil.

As mudanças verdadeiras parecem ser impossíveis. As armas brancas, depois a pólvora e as armas radioativas (ogivas nucleares) pedem que o amor as negue. O amor significa, antes de mais nada, o abandono das armas. Nada pode em um futuro - que talvez não chegue nunca - ter elementos para a destrutividade do homem.

Produzir flores e nunca fabricar armas. Isso parece algo tão impossível nessa nossa civilização que cada vez mais se afasta da natureza, do bom senso, do razoável e digno.

Existe um livro de Freud escrito em 1920, “Além do princípio do prazer”, onde o pai do saber psicanalítico fala sobre as pulsões, que substituem os instintos. Já escrevemos sobre elas: Éros e destrutividade. Amor e morte. Busca de estruturas complexas e mortes (túmulo), retorno ao inominado.

Sabemos que temos que suprimir muitas coisas para se fazer qualquer civilização. Porém é nossa única chance para fazer o mundo melhor. Para o uso de nossa liberdade e da nossa inteligência. Uma tarefa das mais complexas e mais necessárias nas buscas de um mundo melhor, onde o. respeito vença a desigualdade e se faça verdadeiro. Difícil progresso. Nem por isso não precisa ser ignorado, como utópico e onírico. Sabemos que melhorar a civilização é dever de todos, mas é complicado esse dever. Mesmo que tão necessário.